"能" 的历史

    "能"与昆剧、京剧一样，都是由"道白"、"歌曲"、"演奏"及"舞蹈"构成的舞台艺术 。其渊源可以从七世纪中国传入日本的诸多文物中找到-由大陆传来的"能乐"蓓蕾，在人们的生活中茁壮成长，于不久到来的室町时代绽开了硕大的花朵。

    有着室盯文艺复兴之称的十四世纪，流传于日本各地的民间故事、《源氏物语》、《平家物语》等物语类文学、以《万叶集》、《古今和歌集》为代表的诗歌集等深受日本人喜爱的文学作品、还有中国传来的故事、名句及汉诗，这些出自民众生活的表现形态相互结合，不断升华，于是便诞生了"能乐"这样一种艺术形式。

    日本人经过漫长岁月孕育并融合了各种文化而形成的"能乐"，在江户时代以前一直作为"国艺"(国家最有代表性的艺术)，以后也一直作为表达日本人精神世界的艺术形式，经过不断提炼，最终与昆曲一道成为世界无形文化遗产。

    用简洁的象征性手法来表现人类内心深处的各种情感、这种具有高度象征性的演剧-- "能"也是一种让观众凭借自己的感受性去想象作品结局的艺术。恰，哈是这种象征性，使"能"这门艺术经数百年而不衰并能在跨越国境展现给有着不同文化的人们时也能大放异彩并永存于未来。在此次北京演出中，"狂言"，"仕舞"也将同合演出。


[狂言] 狂言与能具有相同的起源，但与歌舞剧的能相比，狂言是作为台词剧而发展的，它不断挖掘存在于人们内心中的搞笑素材。它的主要题材就是根存于普通百姓生活中的笑话与对现实社会的讽刺。

[仕舞] 在能的每一部表演中也有成为重心的魅力部分，仕舞就是不用扮装与伴奏，仅用合唱把这部分的精彩表演出来。